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The Will or The Ten Commandments
The Will or The Ten Commandments
The Will or The Ten Commandments
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The Will or The Ten Commandments

Künstler:in (geboren 1965)
  • GND
Date2009
MediumVideo (Farbe, Ton)
ClassificationsMedienkunst
Credit LineMuseum der Moderne Salzburg
Object numberMA 136
Provenance2012 Ankauf
About the work
The work of Ferhat Özgür (1965 Ankara, TR—Istanbul, TR) is predominantly concerned with social, political, and cultural aspects of the artist’s immediate environment in Turkey and examines his position as a Turkish artist in an international context. He enjoys experimenting with a variety of materials and his practice thus spans a wide range of media, from painting, drawing, and photography to performance, installation, and video.
In his video "The Will", the artist, lying on what appears to be his deathbed, informs his family about his last will: in ten requests—a reference to the Ten Commandments—he humourously reflects not only on his own artistic career, but also satirizes the problematic perception and presentation of non-Western artists compared to Western art and its history. At the same time, he questions the role of the artist and of art in general, especially under the challenging political and cultural conditions for contemporary artists in Turkey. (Tina Teufel)
Ferhat Özgür (1965 Ankara, TR – Istanbul, TR) beschäftigt sich in seinem Werk vornehmlich mit gesellschaftlichen, politischen und kulturellen Phänomenen seiner unmittelbaren Lebenswelt in der Türkei und untersucht seine eigene Verortung als türkischer Künstler im internationalen Kontext. Seine große Experimentierfreude in der Arbeit mit unterschiedlichen Materialien findet in der Verwendung zahlreicher Medien – Malerei, Zeichnung, Fotografie, Performance, Installation und Video – Ausdruck.
Im Video „The Will" lässt der Künstler seine Familie am vermeintlichen Sterbebett seinen letzten Willen wissen: In zehn auf die Zehn Gebote verweisenden Bitten reflektiert er auf humorvolle Weise nicht nur seinen eigenen künstlerischen Werdegang, sondern parodiert auch die problematische Wahrnehmung und Präsentation, die nicht-westliche Kunst und Künstler_innen im Vergleich zur westlichen Kunst und deren Geschichte erfahren. Gleichzeitig hinterfragt er die Rolle von Künstler:innen und Kunst im Allgemeinen, und insbesondere innerhalb der für zeitgenössiches Kunstschaffende herausfordenden politischen und kulturellen Situation in der Türkei. (Tina Teufel)

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